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सिर्फ संस्कृत ही नहीं बल्की यह भी है भगवान की अपनी भाषा- हाई कोर्ट

मद्रास उच्च न्यायालय ने हाल के एक आदेश में कहा कि हमारे देश में यह विश्वास किया जाता है कि संस्कृत ही भगवान की भाषा है।

मद्रास उच्च न्यायालय ने हाल के एक आदेश में कहा कि हमारे देश में यह विश्वास किया जाता है कि संस्कृत ही भगवान की भाषा है। लेकिन देशभर में मंदिरों का अभिषेक अज़वार और नयनमार जैसे संतों द्वारा रचित तमिल भजनों के अलावा अरुणगिरिनाथर जैसे अन्य लोगों द्वारा किया जाता है। इसी के साथ ही कोर्ट ने तमिल को “देवताओं की भाषा” के रूप में प्रतिष्ठित भी किया।

संस्कृत ही नहीं है सिर्फ भगवान की भाषा-

मद्रास उच्च न्यायालय की पीठ ने कहा कि विभिन्न देशों और धर्मों में, विभिन्न प्रकार की मान्यताएँ अस्तित्व में थीं और पूजा के स्थान भी संस्कृति और धर्म के अनुसार बदलते हैं। “उन जगहों पर, केवल स्थानीय भाषा का उपयोग स्वर्गीय सेवा करने के लिए किया जाता था। हालांकि, हमारे देश में, यह माना जाता है कि संस्कृत अकेले भगवान की भाषा है और कोई अन्य भाषा समकक्ष नहीं है। निस्संदेह, संस्कृत है विशाल प्राचीन साहित्य के साथ एक प्राचीन भाषा। विश्वास इस तरह फैला हुआ है कि अगर संस्कृत वेदों का पाठ किया जाता है, तो भगवान भक्तों की प्रार्थना सुनेंगे।

तमिल भाषा की भी है अपनी विशेषता-

अदालत राज्य के करूर जिले में एक मंदिर के अभिषेक की मांग वाली एक याचिका पर सुनवाई कर रही थी, जिसमें हिंदू धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्ती सहित सरकारी अधिकारियों को थिरुमुराइकल, तमिल का जाप करके अरुल्मिगु पसुपथेश्वर स्वामी तिरुकोविल का अभिषेक / कुदामुजुक्कू / नन्नीरट्टू समारोह आयोजित करने का निर्देश देने की मांग की गई थी। शैव मंथिराम (भजन) और संत अमरावती अतरंगराय करूरर के गीत भी इसमें शामिल थे।

देवताओं की भाषा है तमिल-

मद्रास उच्च न्यायालय ने कहा कि तमिल न केवल दुनिया की प्राचीनतम प्राचीन भाषाओं में से एक है बल्कि ‘देवताओं की भाषा’ भी है। ऐसा माना जाता है कि तमिल भाषा का जन्म पैलेट ड्रम से हुआ है जो भगवान शिव के नृत्य करते समय गिर गया था। विचार का एक और स्कूल है कि भगवान मुरुगा ने तमिल भाषा की रचना की थी।”

प्रथम तमिल संगम की अध्यक्षता भगवान शिव ने की-

मद्रास उच्च न्यायालय ने कहा कि पौराणिक कथाओं के अनुसार, भगवान शिव ने पहली अकादमी (प्रथम तमिल संगम) की अध्यक्षता की। ऐसा माना जाता है कि भगवान शिव ने तमिल कवियों के ज्ञान का परीक्षण करने के लिए ‘थिरुविलयादल’ खेला। उपरोक्त का अर्थ केवल यह होगा कि तमिल भाषा देवताओं से जुड़ी हुई है। जब यह देवताओं के साथ जुड़ा हुआ है, यह एक ईश्वरीय भाषा है। ऐसी ईश्वरीय भाषा का उपयोग कुदामुज़ुकु करते समय किया जाना चाहिए।

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लोगों की प्रत्येक भाषा ईश्वर की भाषा है-

न्यायाधीशों ने नोट किया कि लोगों द्वारा बोली जाने वाली प्रत्येक भाषा ईश्वर की भाषा है। उन्होंने कहा, “मनुष्य भाषा नहीं बना सकता। भाषाएं सदियों से एक साथ अस्तित्व में हैं और एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक चली जाती हैं। मौजूदा भाषा में केवल सुधार हो सकता है और भाषा का कोई निर्माण नहीं हो सकता है।”

तमिल भजनों को लेकर कोर्ट ने कही यह बड़ी बात-

अदालत ने इस बात पर जोर दिया कि यदि तमिलनाडु में स्थित मंदिरों में तमिल भजनों का उपयोग नहीं किया जा सकता है, तो कहीं और नहीं किया जा सकता है। अदालत ने कहा कि तमिल को अलवर (वैष्णव संतों) द्वारा विकसित किया गया है और नोट किया गया है कि आज भी, तिरुपति में पवित्र तिर्मुआला पहाड़ियों पर, तमिल महीने मार्गज़ी (दिसंबर-जनवरी) के दौरान, केवल “थिरुपवई” , वैष्णव संत अंडाल द्वारा गाया गया पीठासीन देवता की स्तुति में पाठ किया जाता है।

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तमिल थिरुपवई भगवान कृष्ण को है पसंद-

अदालत ने आगे कहा कि भगवत गीता के अनुसार भी, भगवान कृष्ण ने कहा था कि वह खुद को मार्गाज़ी के महीने में प्रकट करते हैं। इस प्रकार, भगवान थिरुमल तमिल थिरुपवई को मार्गज़ी के महीने में सुनना चाहते हैं, जिसे वे पसंद करते हैं। जब वैष्णववाद ने तमिल भजनों को महत्व और प्रमुखता दी थी। कई प्रकार के साहित्य, विशेषकर बक्ती साहित्य की उपलब्धता के कारण, सैववाद ने तमिल को समान रूप से महत्व दिया।”

भगवान की अनेकों भाषा सिर्फ संस्कृत ही नहीं-

अदालत ने कहा कि अगर भगवान तमिल नहीं समझ सकते थे, तो भगवान शिव, भगवान थिरुमल, भगवान मुरुगा आदि की पूजा करने के लिए प्रतिबद्ध कट्टर भक्तों के लिए यह कैसे संभव था कि उन्होंने उनकी प्रशंसा में इतने सारे भजनों की रचना की। इसलिए, सिद्धांत कि भगवान केवल एक भाषा समझता है, उस पर विश्वास नहीं किया जा सकता है।

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